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【迎新春系列活動(dòng)】“探尋千年習(xí)俗”云課堂(四):古代衣食住行—出行

來源:系統(tǒng)管理員 | 時(shí)間:2024-02-13 10:58:04 | 瀏覽:967

1月23日—2月24日,2024春節(jié)文化系列主題活動(dòng)之一“探尋千年習(xí)俗”云課堂活動(dòng),精選《CNKI群藝學(xué)堂》平臺(tái)中與中國(guó)古代衣食住行、民俗相關(guān)的視頻課程,面向廣大讀者免費(fèi)開放學(xué)習(xí)。課程每周二在線播放呦!不要錯(cuò)過~



“探尋千年習(xí)俗”云課堂開講啦!


第四講:行走之間--古代交通工具與出行方式


交通工具與出行方式不僅是旅途的伴侶,更是歷史的見證者。每一種方式,無論是步行的穩(wěn)健、騎乘的輕盈、駕車的莊重還是船只的悠揚(yáng),都在訴說著往昔的故事,低吟著時(shí)代的歌謠。在行走之間,我們仿佛能聽見那遠(yuǎn)古的回響,看見那曾經(jīng)的風(fēng)景。

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▲ 上集,視頻來自《CNKI群藝學(xué)堂》


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▲ 下集,視頻來自《CNKI群藝學(xué)堂》


主講人:許嘉璐,北京師范大學(xué)人文宗教高等研究院、中國(guó)文化院院長(zhǎng)。







拓展閱讀




記里鼓車--古代的“計(jì)程車”

一種計(jì)算里程的馬車。從三國(guó)開始,歷代古書中多有記載,但都很簡(jiǎn)單,宋代始有較詳記述。《宋史·輿服志》載大觀年間(1107—1110)吳德仁重新制造記里鼓車。它和指南車一樣也是利用車上裝置的齒輪系統(tǒng)轉(zhuǎn)動(dòng)的原理。車行走一定的距離,車輪就轉(zhuǎn)動(dòng)一定的圈數(shù),帶動(dòng)車身內(nèi)部的一套差動(dòng)齒輪系統(tǒng),牽動(dòng)車上的木人,手執(zhí)鼓錘,擊鼓一次。它是通過車輪轉(zhuǎn)動(dòng)自動(dòng)記錄里數(shù)。它與后來汽車記里數(shù)表的原理相同。

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記里鼓車模型



牛車--古代最安穩(wěn)的代步工具

以牛拉拽的車。牛車使用很早,《詩(shī)經(jīng)·小雅·黍苗》中即有“我任我輦,我車我牛”。漢初由于馬在戰(zhàn)爭(zhēng)中大量傷亡,能乘用馬車者極少,多屬皇帝顯要,一般交通往來只用牛車。東漢末年,牛車也受到達(dá)官顯貴的青睞,是官宦名士的必備交通工具。牛車的普及是漢、魏、晉、南北朝時(shí)期陸路運(yùn)輸發(fā)展的重要特征之一。唐初行旅以牛車代步,宋代還有裝飾華麗的牛車載客往來。牛車之能盛行,除當(dāng)時(shí)馬匹少外,牛拉力大,道路適應(yīng)性強(qiáng),牛車行走平穩(wěn),加上車篷高大,裝飾美觀,很適合當(dāng)時(shí)官宦的慢條斯理、閑情逸致的性格和要求。

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棧車陶塑模型



福船--古代的“輪渡

一種尖底海船。產(chǎn)地福建, 故名。宋代即有“海舟以福建為上”之說。迄明,水師以福船為主要戰(zhàn)船。其高大如樓,底尖上闊,首尾高昂,兩側(cè)有護(hù)板。全船分四層,下層裝土石壓艙,二層住士兵,三層是主要操作場(chǎng)所,上層是作戰(zhàn)場(chǎng)所。福船具有體積大、載量多、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、抗風(fēng)力強(qiáng)的特點(diǎn),吃水四米,是當(dāng)時(shí)深海區(qū)優(yōu)良戰(zhàn)艦。

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福船



轎子--流行于明清之際

轎子雖然到明清才開始流行,但它的雛形很早就出現(xiàn)了。轎子古稱“輿”或“肩輿”,是由車演變而來的。“轎”字的出現(xiàn)大約在宋代。北宋初年,士官仍以騎馬為尚,并且明令禁止任意乘轎。及至金兵入侵,倉(cāng)皇南渡,道路崎嶇,才許百官用轎。當(dāng)時(shí)的轎子為正方形,分黃黑兩種顏色,凸頂,以竹席作屏障,左右設(shè)窗,前面設(shè)簾,稱竹轎或竹輿。自明代中期轎子開始普遍流行,成為主要代步工具,騎馬者日見減少。

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萬工轎

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終審:李漢興

初審:鐘鴻圣

編輯:葉舒婷

供稿:李揚(yáng)