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國家圖書館聯(lián)合全國220余家各級各類圖書館進行聯(lián)展聯(lián)映“年華易老，技·憶永存——第五屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映月暨中國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊項目傳承人記錄成果特展”系列活動，展現(xiàn)非遺傳承人記錄工作取得的成果。

今天我們精選中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和格薩（斯）爾的非遺傳承人記錄工作成果優(yōu)秀紀(jì)錄片，一起認(rèn)識非遺、了解非遺、喜愛非遺、保護非遺，共同欣賞非遺的多彩魅力。

中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝

中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝是采用原木材料，使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法，運用“編梁”等核心技術(shù)，以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。木拱橋的建造工作由一名木匠師傅指揮，其他木匠操作來完成。木匠的建造工藝按照嚴(yán)格的程序，通過師傅對學(xué)徒的口傳心授或是作為家族手藝而代代相傳。這些家族在木拱橋的修造、維護和保護方面發(fā)揮著不可替代的作用。作為傳統(tǒng)工藝的載體，木拱橋既是傳播工具，也是傳播場所。它們是當(dāng)?shù)鼐用裰匾木奂瘓鏊藗冊谀竟皹蛏辖涣餍畔ⅰ㈤_展娛樂活動、舉行祭拜儀式，從而加深了感情，凸顯了文化特征。

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝，它集紡、染、織、繡于一體，用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。黎族婦女從小就從母親那里學(xué)習(xí)扎染經(jīng)紗布、雙面繡、單面提花織等紡織技藝。母親們通過口傳心授，傳授技能。黎族婦女僅憑自己的豐富想象力和對傳統(tǒng)樣式的了解來設(shè)計紡織圖案。在沒有書面語言的情況下，這些圖案便成為黎族歷史、文化傳奇、宗教儀式、禁忌、信仰、傳統(tǒng)和民俗的記錄者。這些圖案還對海南島的五大方言進行了區(qū)分。黎錦是黎族重要的社交、文化場合中不可或缺的一部分，如一些宗教儀式和各種節(jié)日，特別是婚嫁場合。每逢這些重要日子，黎族婦女都會為自己設(shè)計服裝。作為黎族文化的載體，黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝是黎族文化遺產(chǎn)中必不可少的一部分。

格薩（斯）爾

《格薩（斯）爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事。史詩講述了格薩爾王為救護生靈而投身下界，率領(lǐng)嶺國人民降伏妖魔、抑強扶弱、安置三界、完成人間使命，最后返回天國的英雄故事。憑借杰出藝人的說唱，史詩流傳千年，主要流傳于中國西部高原地帶的廣大牧區(qū)和農(nóng)村。史詩全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬物的經(jīng)驗和知識，成為藏族等族群普通民眾共享的精神財富，至今仍是藏族等各族群歷史記憶和文化認(rèn)同的重要依據(jù)。