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【全民閱讀系列活動(dòng)】“跟隨詩(shī)詞游歷祖國(guó)大好河山”第七期：安徽
夢(mèng)
回
徽
州
詩(shī)
詞
賞
析
筆墨散盡皖東城
山河相接不勝冷
秦嶺山脈一條線，南吃大米北吃面。”我們?cè)诒加康臍q月中，時(shí)常瞥見(jiàn)許多似曾相識(shí)的痕跡。屬碭郡、泗水郡、九江郡、鄣郡，這是秦朝郡縣制帶來(lái)的嶄新全貌，也是我們中國(guó)一個(gè)大省曾經(jīng)的生澀面容。
它有著不計(jì)其數(shù)的地方戲劇：演員一開(kāi)腔，便是厚積薄發(fā)了幾千年的厚重歷史。這坐落著無(wú)數(shù)文化遺產(chǎn)的地方。它也有著包羅萬(wàn)象的代表文學(xué)：作家一動(dòng)筆，數(shù)個(gè)世紀(jì)的東方文化，便像銀河一樣從天邊流淌下來(lái)，慢慢滲透進(jìn)人的心中。
黃山、九華山、天柱山、西遞·宏村、天堂寨……這坐落著無(wú)數(shù)文化遺產(chǎn)的省份——安徽，它的美景何其秀麗，它的文化何其深遠(yuǎn)？讓我們追隨唐代詩(shī)人的作品，窺察安徽一言難蔽的曾經(jīng)。
賞詩(shī)
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《贈(zèng)汪倫》是唐代大詩(shī)人李白，于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時(shí)，寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)。汪倫在唐開(kāi)元間曾任職涇縣令，家世顯赫、交友廣闊。詩(shī)中李白提到的“忽聞岸上踏歌聲”，便是汪倫在岸邊踩著舞步、唱著古調(diào)送別自己。
“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”相傳，身為李白的頭號(hào)粉絲，汪倫曾寄信稱自家有十里桃花、萬(wàn)家酒店。等到李白迢迢來(lái)到，汪倫又改口說(shuō)，其實(shí)這里是有一潭水叫桃花潭，并沒(méi)有桃花；萬(wàn)家酒店也是一個(gè)酒家姓萬(wàn)，并沒(méi)有一萬(wàn)家酒店那么多。
雖然李白中了汪倫的“奸計(jì)”，但兩人確實(shí)共同度過(guò)了一段難忘的時(shí)光：在與李白相處的幾天之中，汪倫日日夜夜以美酒相待，兩人每天游山玩水、飲酒作樂(lè)、高談闊論，好不快活。
離別之時(shí)，汪倫給李白贈(zèng)予了八匹名馬、十捆綢緞，又以踏歌踐行了離別的李白。“一名素未謀面的豪門(mén)人士，為了讓自己光臨大家，竟愿意付出如此之真心寬待自己。”李白深表感激，于是寫(xiě)出了這首七言絕句。
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這首詩(shī)由唐朝的著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——香山居士白居易所作。白居易曾在宿州符離度過(guò)了一段難忘的少年時(shí)光。這首《賦得古原草送別》，就是當(dāng)年拔萃登科、離開(kāi)安徽宿州符離草堂故居時(shí)，白居易的代表作品。
這首賦得詩(shī)借“古原草送別”作命題，從生生不息的荒野引申至將行的友人：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”芳草嬌弱脆嫩，卻又仿佛永不腐朽，幾經(jīng)春夏秋冬的磨練，草原依舊是那片草原。
陳舊的道路上滿是歲月與風(fēng)霜留下的劃痕，破敗的舊城在自然中逐漸腐朽。我們?cè)诓粩嘟佑|到新的事物時(shí)，也在逐漸遺忘著不為人知的東西。這首《賦得古原草送別》繪聲繪色，令人悵然若失、難以忘懷。
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《滁州西澗》是唐德宗建中二年（781年），韋應(yīng)物任滁州刺史時(shí)所作。他時(shí)常獨(dú)步郊外，而滁州西澗便是他最喜光顧的去處。韋應(yīng)物十分喜愛(ài)此處的清幽良景，于是提筆寫(xiě)下了這首令人嘖嘖稱道的好詩(shī)。
韋應(yīng)物15歲起為唐玄宗近侍衛(wèi)，時(shí)常與其隨同出游。早年豪縱不羈、橫行鄉(xiāng)里，安史之亂唐玄宗出逃流亡，韋應(yīng)物也流落失職，幡然醒悟的韋應(yīng)物就此開(kāi)始立志讀書(shū)，成為了朝廷的棟梁。
這首七言絕句詩(shī)中有畫(huà)、景中寓情，上寫(xiě)美景、下書(shū)天色。河邊黯淡的野草，樹(shù)叢啼鳴的黃鸝鳥(niǎo)令人觸景生情，暮色下的雨水、橫在山澗的孤舟使人悲從心來(lái)。平淡的遣詞用字下埋藏著一絲幽靜與孤傲，不失為一首可圈可點(diǎn)的佳作。
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《秋浦歌》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品，整套組詩(shī)共有十七首之多。這組詩(shī)于唐玄宗天寶年間，作者再游秋浦（今安徽貴池西）所作。這套組詩(shī)的質(zhì)量參差不齊，但依舊殘留著青蓮居士李白殘存的三分才氣。
“莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁。” 魏秀仁的《花月痕》恰好表明的李白的現(xiàn)狀：即使留存于世的近千首詩(shī)都在旁敲側(cè)擊他的才華，但長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)流離的悲慘經(jīng)歷依舊表示著李白的悲劇終年。
天寶年間，恰巧是安史之亂的重要節(jié)點(diǎn)。此時(shí)的李白已經(jīng)邁入晚年，沒(méi)有了起初的年少氣盛，窮困潦倒的李白慢慢變得心灰意冷，詩(shī)歌里的意氣風(fēng)發(fā)漸漸時(shí)過(guò)境遷，只留下了幾絲碌碌無(wú)為的感傷。
時(shí)至今日，安徽也依然保持著獨(dú)特的多核文化。安徽的每一寸土地，仿佛都是從不同的地域延伸出的，它們初見(jiàn)仿佛格格不入、大徑相庭，細(xì)細(xì)揣摩卻又熔于一爐、渾然一體。
歲月的變遷，使命運(yùn)多舛的安徽在我們的歷史上扮演了一個(gè)分分合合的角色：兩漢時(shí)期，安徽地屬揚(yáng)、豫、徐三州；三國(guó)時(shí)期，安徽分屬吳、魏；民國(guó)初期，安徽省又被分為蕪湖道、安慶道、淮泗道......
安徽一往無(wú)前的歷程，就像每個(gè)人的悲歡離合一般：大家都品味著不同的人生百味，每個(gè)大同小異的個(gè)體，卻都有著截然不同的過(guò)往與曾經(jīng)。希望我們能成為漫長(zhǎng)歷史的一份子，永遠(yuǎn)的記載進(jìn)飽經(jīng)風(fēng)霜的史書(shū)之中。
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