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惲代英從小入家塾學(xué)習(xí)，1905年考入武昌龍正初等小學(xué)堂。兩年后考入武昌北路高等小學(xué)堂學(xué)習(xí)，該校為張之洞在湖北創(chuàng)辦的一所新式學(xué)堂。讀書(shū)期間，由于聰穎好學(xué)，且文采出眾，惲代英常“為師長(zhǎng)贊美”，有“奇男兒”之稱(chēng)。1908年末，惲代英以甲等第一名的成績(jī)畢業(yè)。

14歲時(shí)，惲代英便自學(xué)了《飲冰室文集》《綱鑒易知錄》等書(shū)，他深為梁?jiǎn)⒊妥T嗣同的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)，并常以譚嗣同的絕命詩(shī)“我自橫天向天笑”自勉。

1918年，惲代英以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于中華大學(xué)，并留校任附中部主任。1919年5月4日，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，惲代英和互助社的成員熱烈響應(yīng)。他書(shū)寫(xiě)了《四年五月七日之事》《嗚呼青島》等傳單，并積極散發(fā)，還組織學(xué)生上街游行和集會(huì)，掀起了武漢三鎮(zhèn)學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的浪潮，成為武漢地區(qū)五四運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

1919年10月，惲代英加入了少年中國(guó)學(xué)會(huì)，此后，他受學(xué)會(huì)委托，負(fù)責(zé)編輯“少年中國(guó)學(xué)會(huì)叢書(shū)”。隨著五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，惲代英熱烈追求新思想，并于1920年2月和林育南等人在武漢創(chuàng)辦了利群書(shū)社，書(shū)社主營(yíng)《新青年》《每周評(píng)論》《新潮》等進(jìn)步期刊和馬克思主義著作，以此傳播新文化。在他們的努力下，利群書(shū)社成為武漢地區(qū)宣傳新思想的重要陣地。

在中華大學(xué)學(xué)習(xí)和工作時(shí)期，惲代英不僅組織社團(tuán)、創(chuàng)辦書(shū)社，還在《東方雜志》《光華學(xué)報(bào)》《青年進(jìn)步》《婦女雜志》《新青年》《端風(fēng)》《少年中國(guó)》等知名刊物發(fā)表了大量文章，宣傳新思想，推動(dòng)了武漢地區(qū)的新文化運(yùn)動(dòng)，他本人也逐漸成為五四時(shí)期中國(guó)思想界的一顆新星。

在當(dāng)時(shí)各種新思潮、新主義流行的情況下，惲代英經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究和比較，最終拋棄了一度影響甚廣的無(wú)政府主義等思潮，選擇了馬克思主義。

惲代英于當(dāng)年底加入中國(guó)共產(chǎn)黨。加入中共后，惲代英繼續(xù)從事青年工作。

1923年，他被選為中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第二屆候補(bǔ)中央執(zhí)行委員，不久增補(bǔ)為團(tuán)中央執(zhí)行委員。

1925年，惲代英被選為中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第三屆中央執(zhí)行委員，還和蕭楚女、鄧中夏等創(chuàng)辦團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》，并擔(dān)任主編。在惲代英的主持下，《中國(guó)青年》因內(nèi)容豐富、形式活潑，很快成為青年們最喜愛(ài)的進(jìn)步刊物，最高時(shí)發(fā)行量達(dá)3萬(wàn)多份。作為當(dāng)時(shí)中共的主要理論陣地之一，《中國(guó)青年》也很快成為早期青年運(yùn)動(dòng)的一面旗幟。

除了主編《中國(guó)青年》外，惲代英還陸續(xù)在該刊發(fā)表了200多篇論文與書(shū)信。他的文字熱情奔放、鞭辟入里，深受青年讀者青睞，并被廣為傳頌，在大革命時(shí)期影響并引導(dǎo)了一代年輕人走上革命道路，為革命事業(yè)拋灑熱血，死而后已。

大革命時(shí)期，惲代英擔(dān)任國(guó)民黨上海執(zhí)行部宣傳部秘書(shū)，這期間，他致力于改組國(guó)民黨的工作，積極幫助國(guó)民黨發(fā)展組織，同時(shí)與打著全民革命旗號(hào)的國(guó)家主義派和國(guó)民黨右派展開(kāi)了公開(kāi)的論爭(zhēng)。

1925年，惲代英還參與領(lǐng)導(dǎo)了五卅運(yùn)動(dòng)。期間，惲代英廢寢忘食，積極撰寫(xiě)文章，并發(fā)動(dòng)革命青年一起支援上海民眾的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1926年1月，惲代英出席國(guó)民黨二大，并當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。之后，他奉命到黃埔軍校擔(dān)任政治主任教官兼中共黨團(tuán)書(shū)記。為加強(qiáng)中共對(duì)軍校的領(lǐng)導(dǎo)，惲代英支持周逸群等在軍校組建青年軍人聯(lián)合會(huì)，同蔣介石扶持的孫文主義學(xué)會(huì)做斗爭(zhēng)，蔣介石視惲代英為眼中釘，誣稱(chēng)他為“黃埔四兇”之一，但惲代英無(wú)懼。

之后，惲代英還參與領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義和廣州起義，并始終站在斗爭(zhēng)的最前沿。

1927年1月，惲代英奉命到武漢中央軍事政治學(xué)校工作，擔(dān)任校常務(wù)委員會(huì)委員兼政治總教官。

1927年2月12日，武漢中央軍事政治學(xué)校暨國(guó)民革命軍總司令部學(xué)兵團(tuán)在武昌兩湖書(shū)院大操場(chǎng)舉行了隆重的開(kāi)學(xué)典禮。宋慶齡、孫科、吳玉章、董必武等200余位嘉賓出席了開(kāi)學(xué)典禮。

開(kāi)學(xué)典禮上舉行了閱兵式，特別引人矚目的是由183人組成的女生隊(duì)。這些女生大都是看了惲代英在《中國(guó)青年》上發(fā)表的《告投考黃埔軍校的青年》后慕名而來(lái)的。她們有的曾受過(guò)惲代英的教育和影響，如趙一曼；有的是在五卅運(yùn)動(dòng)影響下投身革命，看到錄取名單秘密前來(lái)的，如熊天春；有的是看到招生簡(jiǎn)章后偷偷離開(kāi)原來(lái)的學(xué)校和家庭的，如張瑞華；有的是為了抗拒“父母之命，媒妁之言”而來(lái)的……

閱兵式上，這些女生穿著整齊的灰色軍服，英姿颯爽地走過(guò)閱兵臺(tái)前。女生隊(duì)的誕生，是中國(guó)革命史上的一個(gè)重大創(chuàng)舉。

惲代英把大批共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員和許多革命青年招收到學(xué)校，使武漢軍校成為“革命的大本營(yíng)”。

惲代英在軍校內(nèi)實(shí)行政治訓(xùn)練與軍事訓(xùn)練并重的教育方針，培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀的軍事和政治人才，為中國(guó)共產(chǎn)黨后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)創(chuàng)建新型人民軍隊(duì)創(chuàng)造了有利條件。特別是在惲代英的親自關(guān)懷下成立的軍校女生隊(duì)，培養(yǎng)出了以趙一曼為代表的現(xiàn)代中國(guó)第一批女兵。

惲代英好友鄭南宣回憶說(shuō)：“凡是代英所主張所提倡的事情，他總是以身作則。他對(duì)我談到墨子，說(shuō)墨子主張摩頂放踵以利天下。他就是以這種精神宣傳馬列主義，傳播革命種子。”

惲代英的學(xué)生回憶說(shuō)：“自與他日漸接近以后，就聯(lián)想到墨子。墨子被他的門(mén)徒尊為圣人，我深覺(jué)惲先生就是我們眼前的墨子。”

惲代英曾擔(dān)任武漢中央軍事政治學(xué)校政治總教官。軍校生活十分艱苦，有些學(xué)生難免滋生不滿(mǎn)情緒。惲代英為大家樹(shù)立了艱苦生活的榜樣。一次軍校檢閱，學(xué)生們列隊(duì)經(jīng)過(guò)主席臺(tái)時(shí)，朝臺(tái)上望去，在一群身著皮武裝帶、皮綁腿、皮鞋的長(zhǎng)官中間，僅惲代英一人穿著灰布軍衣，同大家一樣的灰布綁腿。學(xué)生們感到，惲教官除了革命，幾乎把一切都看作身外之物，有這樣的導(dǎo)師做榜樣，還有什么困難不能克服呢？其實(shí)，一身灰布軍衣，襪子上補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁是惲代英常有的裝束。

惲代英的簡(jiǎn)樸不只在工作中，平日也就常穿一襲藍(lán)色長(zhǎng)衫，戴一副眼鏡。他受聘安徽某師范學(xué)校時(shí)，師生們慕其大名前往碼頭迎接，不料他卻穿著草鞋挑著行李到了校門(mén)口，結(jié)果被工友視為“腳夫”而被拒之門(mén)外。其實(shí)惲代英并不缺錢(qián)，他任教時(shí)月薪上百元，還有稿費(fèi)收入，這在當(dāng)時(shí)已屬高收入。但他每月只花4元左右，其余或是交了黨費(fèi)，或是資助貧困青年，或是辦公益事業(yè)。

1927年，惲代英參加領(lǐng)導(dǎo)南昌起義，當(dāng)起義軍冒著酷暑南下時(shí)，困難重重。為激勵(lì)士氣，惲代英雖患肺病，卻將自己的馬讓給病號(hào)，和戰(zhàn)士們一起步行行軍，曬得像個(gè)黑人。士兵們倍感驚奇地說(shuō)：“大委員倒是能和我們一樣吃苦！”惲代英對(duì)同志關(guān)愛(ài)有加，對(duì)自己嚴(yán)格要求，無(wú)怨無(wú)悔為黨工作，他的人格魅力贏得了大家由衷的尊敬。

詩(shī)人柳亞子在《哭惲代英五首》中有句：“苦行嗟誰(shuí)及，雄文自此休。”可以說(shuō)，惲代英是中國(guó)革命的“苦行僧”。

同年5月，惲代英在上海楊樹(shù)浦老怡和紗廠（現(xiàn)上海第五毛紡織廠）門(mén)口等候工人代表前來(lái)聯(lián)系工作時(shí)，不幸被捕。

1931年初，惲代英在獄中聽(tīng)聞革命摯友林育南等人在上海龍華監(jiān)獄被殺害時(shí)，悲痛萬(wàn)分。他寫(xiě)下一首《獄中詩(shī)》，既悼念摯友，也表明自己雖身陷囹圄、但視死如歸的決心。

詩(shī)中說(shuō)——

浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋。

已擯憂(yōu)患尋常事，留得豪情作楚囚。

其實(shí)，在被捕前，妻子沈葆英就很擔(dān)心惲代英的安全。面對(duì)妻子的擔(dān)憂(yōu)，惲代英說(shuō)：“我是為了盡量減少群眾流血犧牲，才挑起這副擔(dān)子的。我不能力挽狂瀾，只能現(xiàn)身堵口。眼前，是蔣介石用血手制造的人間地獄。要摧毀這座地獄，我不入地獄，誰(shuí)入地獄？我想，血是不會(huì)白流的。革命志士的血，能夠增長(zhǎng)同志的智慧，擦亮勇士的眼睛。但愿人們能夠從血的代價(jià)里很快地醒悟過(guò)來(lái)，我們的事業(yè)還是有希望的。我為此而獻(xiàn)身，也是死得其所”。惲代英早就做好了犧牲的準(zhǔn)備。

在獄中，惲代英堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)獄友與敵人做不屈不撓的斗爭(zhēng)。他給獄友講述“八一”南昌起義的經(jīng)過(guò)及意義，為工人編寫(xiě)讀物，填詞傳唱歌曲，并作詩(shī)《時(shí)代的囚徒》，啟發(fā)獄友覺(jué)悟、鼓舞獄友斗志。在獄友的掩護(hù)和惲代英的偽裝下，他的真實(shí)身份很久都沒(méi)有被敵人發(fā)現(xiàn)。

1930年8月,周恩來(lái)從莫斯科回國(guó)，了解到惲代英被捕的消息后，立即向中共提出不惜一切代價(jià)營(yíng)救惲代英出獄。但由于中央特科負(fù)責(zé)人顧順章被捕后叛變，將惲代英被關(guān)押在南京國(guó)民黨中央軍人監(jiān)獄的消息報(bào)告國(guó)民黨，營(yíng)救工作遂告失敗。蔣介石曾令國(guó)民黨軍法司司長(zhǎng)王震南到獄中勸降。

“你難道不考慮后果嗎？”王震南問(wèn)。

 “你說(shuō)的是什么后果？是殺頭、槍斃？對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，這是隨時(shí)準(zhǔn)備著的。”惲代英回答。

勸降不成，蔣介石下令將惲代英就地槍決。

1931年4月29日中午，惲代英在南京國(guó)民黨中央軍人監(jiān)獄遇害，時(shí)年36歲。

1950年，周恩來(lái)為紀(jì)念?lèi)链㈩}詞。他說(shuō)：“中國(guó)青年熱愛(ài)的領(lǐng)袖——惲代英同志犧牲已經(jīng)19年了，他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)、工作熱情、堅(jiān)強(qiáng)意志、樸素作風(fēng)、犧牲精神、群眾化的品質(zhì)、感人的說(shuō)服力，應(yīng)永遠(yuǎn)成為中國(guó)革命青年的楷模。”