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劍圖報道

谷雨 | 細雨連綿暮春到,雨生百谷夏將至

來源:系統(tǒng)管理員 | 時間:2021-04-19 15:51:03 | 瀏覽:1205

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二十四節(jié)氣之谷雨

谷雨,二十四節(jié)氣中的第六個節(jié)氣,太陽到達黃經(jīng)30°。我國古代將谷雨分為三候:“一候萍始生;二候嗚鳩拂其羽;三候戴任降于桑”。


古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。《月令七十二候集解》也有這樣的記載:“三月中,自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也…蓋谷以此時播種,自上而下也。”谷雨是北方春作物播種、出苗的季節(jié)。牲畜的配種、魚類的繁殖也在這個季節(jié)。

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節(jié)氣民俗


賞牡丹:漢族歲時習俗,流行于唐代長安。每年谷雨前后開始,花謝時結(jié)束。洛陽栽培牡丹,始于隋,盛于唐,尤昌于宋。每至春天花開之際,人們舉辦各種花會、花市、花宴、花舞。不論是富貴人家,還是黎民百姓,競相觀賞。歐陽修《洛陽牡丹記》載:“花開時,七庶競為遨游,往往于古寺廢宅有池臺處為市,并張幄簾,笙歌之聲相聞,最盛于月陂堤、張家園、棠棣場、長壽寺東街與郭令宅,至花落乃罷。”如今洛陽栽培牡丹更盛,現(xiàn)已有一百八十多個品種。花會期間,詩人舉辦牡丹詩會、畫家潑墨點丹,許多港澳同胞,海外僑胞、國際友人也前來賞花。

嘗新茶:谷雨節(jié)前采的茶葉,最為細嫩清香,稱為“雨前茶”。俗譽為:“谷雨前茶,沁人齒牙。”谷雨節(jié)后茶樹葉片老熟得很快,味道便要降低一些,俗謂“一年老不了爺 (方言音“牙”, 即父親之意), 一夜老了茶。”故茶農(nóng)常是“谷雨谷雨, 采茶對雨”。茶采下后,自然要沖泡品嘗,相沿成習,形成谷雨茶節(jié)。

谷雨貼:漢族民間歲時習俗。曾流行于陜西關(guān)中、陜南一帶。谷雨日,用黃表紙書單貼墻壁,用來鎮(zhèn)壓驅(qū)殺毒蝎。有的寫 “谷雨三月中,天師到門庭。手執(zhí)七星劍,斬殺蝎子精” (見《耀縣縣志》);有的寫 “谷雨日、谷雨晨,奉請谷雨大將軍。茶三盞、酒三巡,蝎子立刻化為塵” (見《白水縣志》)。


相關(guān)詩詞


訴衷情 宮中牡丹

宋 · 曹 勛

西都花市錦云同。谷雨貢黃封。天心故偏雨露,名品滿深宮。 

開國艷,正春融。露香中。綺羅金殿,醉賞濃春,貴紫嬌紅。


【賞析】這首詞著重描寫牡丹花的美艷與富貴之態(tài),同時也透露出詞人自己那種沉迷花間、及時行樂的情趣。開頭一句是交待牡丹的產(chǎn)地,“西都”在宋代指洛陽。次句“谷雨貢黃封”,寫出牡丹的來源,是由西都洛陽花市上送來的貢品。“谷雨”二字寫明季節(jié)。《逸周書·周月》:“春三月中氣:雨水、春分、谷雨。”此時洛陽牡丹正值盛時。“天心故偏雨露,名品滿深宮。”前句含蓄地表明洛陽牡丹的奇美。用筆極為有趣:意思是說老天心中有所偏向,有意給洛陽牡丹更多的雨露,使它具有天助之利,艷美無比,成為群芳之首,后一句則由前一句自然生發(fā),表明洛陽牡丹繁盛非常,品類極多。因此東京深宮中裝滿了各種名貴牡丹品種,令人目不暇接。

詞的下片,一開始便極力描寫、烘托:“開國艷、正春融。”牡丹開時,草薰風暖,春光融融,這是牡丹的最佳時期。此句后的“霧香中”三字更是妙筆,融融的春光,盛開的牡丹,本已讓人陶醉,何況那鮮美的花朵還帶著晶瑩的露珠,那清新的水氣中還帶著牡丹那沁人心脾的花香,使人味之無極。雖然此處并未直寫露中牡丹之態(tài),但你稍加體味,便可想象到它那盈盈之姿,綽約之態(tài)。

詞的最后三句,詞人一方面描寫自己賞花時的情狀,一方面繼續(xù)描寫牡丹之美。“綺羅金殿”四字更具體地描寫出賞花之地。同時暗示牡丹之尊貴。“醉賞”一詞既表現(xiàn)出詞人為花陶醉的情態(tài),更突出了牡丹的美艷非常。“濃春”即指由牡丹所體現(xiàn)的盎然春意,其具體外化就是“貴紫嬌紅”。牡丹花品種極多,但人們珍視的大都是紫紅二色。他認為紫紅二色最為美麗,所以加上“貴”字和“嬌”字,覺得它們是春天的代表,最能體現(xiàn)濃郁的春色。而且這種“濃春”之態(tài)竟使他達到如醉如癡的地步。

這首詞在藝術(shù)上有兩點比較突出:一是立意較新穎,如寫牡丹之奇美繁盛說是“天心故偏雨露。”出人意表,不落俗套。另一點是意境新美:如“醉賞濃春,貴紫嬌紅”兩句,含蘊不盡,耐人尋味。再有“開國艷、正春融,露香中”幾句也是這樣的例子。


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