【古籍課堂】傳習經典 融古慧今 中華傳統(tǒng)曬書節(jié)
東漢時期的古籍《四民月令》曰：“七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。”這是古人與曬書有關的較早的文字記錄。古代的線裝書籍，多用天然木漿、棉漿和草漿制成，易被蟲蛀，且沒有專業(yè)的設備，所以經常要把書放在陽光下暴曬，利用強烈的紫外線殺死書中蠹蟲，防止暑熱滋生霉菌。
據《世說新語》記載：“郝隆七月七日出谷中仰臥，人問其故，答曰：‘我曬書。’”曬書甚至一度成為紈绔子弟和巨紳富豪攀比財富的活動。而后到了漢唐，曬書逐漸成型，演變成了一種制度。發(fā)展到北宋時期，更形成文人曝書的獨特集會，曬書成為文人文化生活中重要的一部分。
曬書并不是只在固定的時間進行。《燕京歲時紀》中曾記載：京師于六月六日抖晾衣服書籍，謂可不生蠹。宋代詩人孔武仲也曾記載過曬書的時間問題，在他的《壬申仲秋與東觀曝書之會謹賦五言四韻律詩一首》中這樣描述：秋風解煩暑，尊俎可從容。盡會青云士，來游群玉峰。瑯函窺一一，金鑰發(fā)重重，四庫傳觀喜，惟應吏困供。可見除了七月七日，很多時節(jié)都有曬書的習俗。
古人對曬書的態(tài)度也極為認真。如清代的著名藏書家孫慶增就對曬書格外講究。他曾在其著作《上善堂藏書紀要曝書》詳細講述曬書的方法：曝書須在伏天，照柜數目挨柜曬，一柜一日。曬書用板四塊，二尺闊，一丈五六尺長，高凳擱起，放日中，將書腦放上，兩面翻曬。不用收起，連板臺風口涼透，方可上樓。遇雨，臺板連書入屋內，閣起最便。攤書板上，須要早涼。恐汗手拿書，沾有痕跡。收放人柜亦然。人柜亦須早，照柜門書單點進，不致錯混。倘有該裝訂之書，即記出書名，以便檢點收拾。曝書秋初亦可。漢唐時有曝書會，后有繼其事者。余每慕之，而更望同志者效法前人也。除了曬書方法講究意外，古人對藏書室的建設也非常注意防潮防霉。明代著名學者胡應麟酷嗜藏書，他的藏書室“屋凡二楹，上固而下隆其阯，使避濕，而四敞之可就日”，可見其對藏書室的要求是非常高的。
隨著時代的發(fā)展，看紙質書的人越來越少，曬書的習俗也慢慢消失在歷史的長河中。雖然閱讀方式發(fā)生了改變，但我們應該從中華曬書傳統(tǒng)中傳承愛書護書的觀念，將古人真誠的愛書、惜書之情代代相傳。
