劍圖薦書(shū)
唐宋八大家之首韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)到“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”
從古至今，贊美歌頌老師的詩(shī)詞歌賦一直不少，一些文學(xué)作品中刻畫(huà)的老師形象也讓人難以忘記，他們或幽默風(fēng)趣，或溫文爾雅，或嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真......下面跟小編一起回顧那些文學(xué)作品中的經(jīng)典老師形象吧！
《白鹿原》中有一個(gè)朱先生的形象，他是帶有幾分傳奇和神秘色彩的人物，他活著的時(shí)候，人家把他當(dāng)圣人，而死后卻仍然可以預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，就像他多年之后，被掘墳大家看到他留給后人的那句：折騰到何日為之。
雖然不是絕對(duì)的主角，卻對(duì)小說(shuō)主線影響至深。
他是白嘉軒姐夫，也是白嘉軒的精神導(dǎo)師，更是書(shū)中最具智慧的人。自幼苦讀，晝夜吟誦，孤守書(shū)案，飽學(xué)儒雅，淡泊名利，慧眼看世。每次眾人遇事疑難不能決定，朱先生只用幾句話就能點(diǎn)醒。
朱先生一生信奉“自信平生無(wú)憾事，死后方敢對(duì)青天”。他身上浸透了中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家文化的優(yōu)秀神髓，是東方神秘文化塑造的預(yù)測(cè)學(xué)者。
朱先生這個(gè)人物形象充滿了神秘的魔幻主義色彩，是超越現(xiàn)實(shí)的存在。
在從清末民元到建國(guó)之初的半個(gè)世紀(jì)里，一陣陣颶風(fēng)掠過(guò)了白鹿原上空，而每一次的變動(dòng)都震蕩著它的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。在這里，人物的命運(yùn)是縱線，百回千轉(zhuǎn)，社會(huì)歷史的演進(jìn)是橫面，愈拓愈寬，傳統(tǒng)文化的興衰則是全書(shū)的精神主體，以至人、社會(huì)歷史、文化精神三者之間相互激蕩，相互作用，共同推進(jìn)了作品的時(shí)空，在我們眼前鋪開(kāi)了一軸恢宏的、動(dòng)態(tài)的、極富縱深感的關(guān)于我們民族靈魂的現(xiàn)實(shí)主義的畫(huà)卷。
《四世同堂》中的祁瑞宣是個(gè)讀書(shū)人，他還是祁家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫。
在他的思想和性格的發(fā)展過(guò)程中，存在著來(lái)自新與舊兩方面的作用力。他善良，正直，具有愛(ài)國(guó)思想，卻又軟弱忍從，受著傳統(tǒng)文化思想的束縛，既想“盡孝”，又想“盡忠”，只得在不能兩全的境地中優(yōu)柔寡斷，苦悶不已，在他身上集中體現(xiàn)了家庭觀念與民族意識(shí)之間的矛盾。
想同弟弟瑞全一樣逃出北平，為祖國(guó)做奉獻(xiàn)，但是為了一家老小，不得不留下，留在被日本人占領(lǐng)了的北平，獨(dú)自扛起祁家的大梁。
但他的思想中愛(ài)國(guó)思想還是占主導(dǎo)面，雖然身在北平，卻在亂世中保持著初心，堅(jiān)決不為日本人做事。重情重義，對(duì)小羊圈的街坊鄰居們是有難必幫。他最終還是從矛盾、苦悶中得到解脫，走上反侵略的新生之路。
作品以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡，真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài)，形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭(zhēng)，刻畫(huà)出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象，史詩(shī)般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫(huà)卷，可歌可泣，氣度恢宏，讀來(lái)令人蕩氣回腸，是一部感人的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
貴族公子，留洋博士，大學(xué)教授，學(xué)識(shí)淵博，風(fēng)度翩翩，陸焉識(shí)有把人拉回民國(guó)的魔力。
民國(guó)是大師輩出的年代，他們站在新舊的交接點(diǎn)，一手指向傳統(tǒng)文化，一手指向西方文明。
陸焉識(shí)就是新舊中西的融匯，后來(lái)，這交匯成為他身上的污點(diǎn)。他經(jīng)歷了20世紀(jì)的榮與辱，提到他，是對(duì)那一代教師的致敬和默哀。
在該書(shū)中，嚴(yán)歌苓將知識(shí)分子的命運(yùn)置放在20世紀(jì)中國(guó)歷史和政治變遷這個(gè)大背景上，寫(xiě)出了一曲政治與歷史夾縫中的人生悲歌。對(duì)知識(shí)分子而言，其人生悲劇表面上是源于對(duì)自身所處時(shí)代、政治的誤讀，但本質(zhì)上是源于個(gè)體精神的獨(dú)立及對(duì)自由的堅(jiān)定追求。陸焉識(shí)悲劇的人生，演繹了個(gè)人在歷史洪流中的渺小與無(wú)奈，以及知識(shí)分子在政治和苦難的困囚馴化中的精神抗?fàn)帯⑼懽儭?jiān)持。
