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端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)同時(shí)也是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)之際,讓我們穿越時(shí)空,于浩如煙海的古典詩詞中感受不一樣的端午節(jié),亦別有一番風(fēng)味。
《端午日賜衣》
唐 杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
賞析:
端午佳節(jié),皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。香羅衣是細(xì)葛紡成,柔軟得風(fēng)一吹就能飄起來,潔白的顏色宛如新雪。來自皇天,雨露滋潤,正值酷暑,穿上它頓覺清爽無比。宮衣的長短均合心意,終身一世承載皇上的恩情。
本詞是杜甫拜左拾遺時(shí)所作,正值端午佳節(jié),又受皇恩,心情自然是感恩中流露著喜悅。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
宋 歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。
生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。
菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。
猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
賞析:
五月是石榴花開的季節(jié),楊柳被細(xì)雨潤濕,枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子,煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤子里,送給閨中女子。
這一天正是端午,人們沐浴更衣,想祛除身上的污垢和穢氣,舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。不時(shí)的,窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲,打破閨中的寧靜,打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢。
歐陽修《漁家傲》寫閨中女子,給讀者留下了想象的空間:享用粽子后,未出閣的姑娘,在家休息,夢醒后想出外踏青而去。抒發(fā)了閨中女子的情思。
《浣溪沙·端午》
宋 蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
賞析:
微微小汗?jié)裢噶吮躺【I,明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,布滿河面。
你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久,白頭偕老。
全詞是篇民俗詩,充滿了濃郁的古老民俗氣息,是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。
《謝張仲謀端午送巧作》
宋 黃庭堅(jiān)
君家玉女從小見,聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
賞析:
該詩作是黃庭堅(jiān)的作品,在端午這個(gè)特別的日子,送別友人,或是還鄉(xiāng),或是感慨于時(shí)光的流逝,總是別樣的日子別樣的情啊。整首詩運(yùn)用對仗、比喻的手法,表現(xiàn)了對友人離別時(shí)的勸慰,同時(shí)也安慰了自己。
《和端午》
宋 張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
賞析:
龍舟競賽為的是深切悲痛屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?國破身死現(xiàn)在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
該詩凄涼悲切,情意深沉,于端午日哲思,并發(fā)出了余音繞梁的無奈之嘆。
詩詞蘊(yùn)含了中華文化的基因,讀詩和品詩便是體會(huì)生活的內(nèi)在,探索人生的意義,拓展視野的高度。
端午節(jié)之際,梅州市劍英圖書館聯(lián)手讀聯(lián)體平臺(tái)推出“在美好詩詞中云賞端午”主題,讓我們從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng),更好地活在當(dāng)下。
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端午節(jié)之際
梅州市劍英圖書館
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