2014年，徐杰舜先生6卷本的《中華民族史記》由福建教育出版社出版，這是徐先生中華民族研究的又一力作。該書(shū)以從多元走向一體的過(guò)程淪為紅線(xiàn)貫穿中華民族的生命史，分《根的記憶》《天下萬(wàn)邦》《從華夏到漢族》《華胡混血》《激蕩融合》《九九歸一》六卷，從史前到中華人民共和國(guó)，用概括的手法、通俗的語(yǔ)言、故事化的敘述，向人們展示了中華民族從多元走向一體波瀾壯闊的歷史過(guò)程。
第一卷《根的記憶》，吸收并整合了神話(huà)學(xué)、考古學(xué)和歷史學(xué)的研究成果，從神話(huà)、考古遺跡、文獻(xiàn)記憶三個(gè)方面展示了中華民族起源的多元性；第二卷《天下萬(wàn)邦》，以恢宏的氣概，精彩的描述，細(xì)說(shuō)了由炎黃、東夷、百越、苗蠻、戎狄等組成的天下萬(wàn)邦，歷夏、商、周三代到華夏的橫空出世，再現(xiàn)了中華民族初起的多元態(tài)勢(shì)和從多元走向一體的走勢(shì)；第三卷《從華夏到漢族》，以交響樂(lè)的氣勢(shì)，展示了華夏族在春秋時(shí)期民族互動(dòng)、融合浪潮中崛起，經(jīng)合縱連橫、多元族群態(tài)勢(shì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到秦國(guó)“大一統(tǒng)”以及漢承秦制，歷經(jīng)五個(gè)半世紀(jì)屹立在世界東方的風(fēng)雨歷史；第四卷《華胡混血》，以血與火的洗禮，展示了從三國(guó)、兩晉、南北朝到隋唐五代，歷時(shí)740年，有漢族和各少數(shù)民族政權(quán)鼎立并存的多元局面，也有大一統(tǒng)的唐朝以其璀璨的輝煌與空前的繁榮開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史的新紀(jì)元。演繹了一幕幕胡漢交融，精彩生動(dòng)的歷史變遷，氣勢(shì)磅礴地完成了中華民族生命史的第四華章；第五卷《激蕩融合》，以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的博弈，展示了從宋到明近700年的歷史風(fēng)雨中的民族互動(dòng)與認(rèn)同、民族大遷徙與大融合，激蕩洗禮，整合交融，從而鑄造了中華民族凝聚力的精神支柱，中華民族的基因更加豐富，漂亮地完成了中華民族生命史的第五華章；第六卷《九九歸一》，展示了清朝締造的大融合盛世，近代民族危機(jī)促進(jìn)的中國(guó)社會(huì)大轉(zhuǎn)型，辛亥革命開(kāi)啟了中華民族民主共和的新紀(jì)元，以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)，以大轉(zhuǎn)型、大歷史的大手筆把從遠(yuǎn)古走來(lái)的中華民族定格在中華人民共和國(guó)的五星紅旗上。
《中華民族史記》對(duì)中華民族的形成過(guò)程以鳥(niǎo)瞰式的歷史巡禮，使讀者可從感性到理性上深深地感受到中華民族形成之滄桑、之漫長(zhǎng)、之曲折、之壯闊，是中華大地上先后出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)的千百個(gè)民族或族群互動(dòng)、磨合、整合、認(rèn)同的必然結(jié)果。
用從多元走向一體過(guò)程論這根紅線(xiàn)貫穿起來(lái)的《中華民族史記》，其創(chuàng)新之功就在于在表述范式上舍棄了對(duì)單個(gè)民族的直線(xiàn)式描述，側(cè)重于不同民族間發(fā)生的互動(dòng)關(guān)系。而互動(dòng)事件涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容，有積極的（如結(jié)盟、通婚、貿(mào)易、文化往來(lái)等），也有消極的（如戰(zhàn)爭(zhēng)），但它們都影響了中華民族史的進(jìn)程。所以，從歷史學(xué)的層面看，《中華民族史記》不同于中國(guó)通史。二者雖然內(nèi)容上有交叉，但中國(guó)通史側(cè)重于國(guó)家，中華民族史側(cè)重于以人為中心的民族或族群。二是不同于漢族史。自從漢族成為一個(gè)穩(wěn)定的民族，由于其人口的龐大和文化上超強(qiáng)的吸引力和同化力，漢族在中國(guó)歷史舞臺(tái)上一直扮演著最重要的角色，但中華民族史的主角并不僅僅是漢族。中國(guó)歷史上主要的二十幾個(gè)朝代，其統(tǒng)治者并非只有漢族，歷史上的民族融合既有少數(shù)民族漢化，也有漢族少數(shù)民族化。中華民族史是古今生于斯、繁衍于斯的所有民族的歷史。三是不同于當(dāng)代55個(gè)少數(shù)民族史，而是包含了中國(guó)古今所有民族和族群的歷史，他們有的曾經(jīng)名噪一時(shí)，有的則默默無(wú)聞消逝在歷史的深處，他們是現(xiàn)今56個(gè)民族的共同祖先，他們的血脈就在我們的身上延續(xù)。四是不同于古今各個(gè)民族的族別史，而是這些民族的整體史和他們之間的互動(dòng)史、共同發(fā)展史。
來(lái)源：廣州圖書(shū)館書(shū)評(píng)天地。