小時候，還能在街頭看到耍猴人。那時候大人們教導(dǎo)孩子便說：“不要亂跑，被人拐賣了，會刮皮，再粘上猴皮做猴子，你看猴子多聽話。”
前不久見到這本書，瞬間被書封面感動，大雪之中，一人一猴，相依行走。在特寫鏡頭下，這樣的生活，灑放在人間的某個角落。而這個角落，我曾久遠(yuǎn)地看見過。
《最后的耍猴人》是馬宏杰的記實(shí)跟拍作品。他是《中國國家地理》攝影師和編輯，為了使自己鏡頭下的每一張照片都真實(shí)，他選了最艱難的拍攝方式——不管條件如何苛刻，完全跟隨耍猴人同行。因此翻開這本書，我首先被這種職業(yè)精神所打動。在馬宏杰的拍照中，他所尊重的，不僅僅是那些照片本身，更是照片后，那些生活在社會底層的艱辛人民。
作一個跟拍記者是不容易的，需要得到耍猴人的同意。而不同的社會階層，使得耍猴人很怕記者為自己惹來麻煩。在馬宏杰真誠的商量和再三請求下，終于得到了耍猴人的同意。馬宏杰開始了和耍猴人楊林貴等人的行走江湖。在我腦海中關(guān)于“行走江湖”這個概念，總是無憂暢快的。但當(dāng)我看到《最后的耍猴人》中真實(shí)的行走江湖后，深深震撼的是生活的不易和生命的強(qiáng)悍。生活在社會底層的耍猴人，他們需要到很遠(yuǎn)的地方去耍猴，他們通過違章行為扒火車解決路費(fèi)，他們爬上火車的時候冒著頭頂2.7萬伏高壓線的危險，他們在沒有頂棚的貨運(yùn)車廂逆風(fēng)經(jīng)歷幾天幾夜的風(fēng)霜露宿，他們僅僅用干膜當(dāng)幾天幾夜的充饑食糧，他們背著鍋碗在方便的空地做飯，他們睡在大橋下睡在建筑工地用塑料布搭建窩棚，他們隨時可能被街頭混混毆打被城管管教……這都是耍猴人的生活狀態(tài)，在這本書中都有真實(shí)的描述和照片的鑒證。
然耍猴人有他們的道德標(biāo)準(zhǔn)和尊嚴(yán)，他們是耍猴賺錢絕不乞討，他們是扒火車但絕不偷盜。他們有著與猴子溫情的相依，吃飯讓猴子先吃，猴子走累了便放肩上。他們有著堅硬的力量，支撐著在他們生活艱辛中，從不抱怨，仍舊欣賞。當(dāng)我看到一張路過武當(dāng)山，耍猴人在專注欣賞風(fēng)景的照片時，我被他們所感。眼前的美景，或許生活已讓他們不會產(chǎn)生念頭踏足眷戀，卻在路過的時候，專心欣賞，眼睛里都是對前面美的向往。
看了這本書，我十分敬佩作者，他為“真實(shí)”照片的付出辛苦經(jīng)歷。我更深深震撼生活在社會底層的耍猴人所過的生活形式。他們貧困無助，但他們也堅定自助。他們與猴子同食同睡，一起生活，一起老去。不知道多久以后，社會上還會不會再有耍猴人。但從此我對耍猴人的認(rèn)知，也有了深深的尊敬，尊敬他們對待生活的態(tài)度，尊敬他們身上堅硬的生命力量。耍猴人所尊重的，是生活本身！
來源：豆瓣讀書