“書藏有象 智化無窮”梅州市劍英圖書館2024年中華傳統(tǒng)曬書系列活動之“客家記憶——文獻里的梅州”（一）
親愛的讀者們：
在這個信息爆炸的時代，我們依然懷揣著對古老智慧的深深敬意。梅州市劍英圖書館，作為客家文化與知識的守護者，榮幸地邀請您一同參與“書藏有象 智化無窮”梅州市劍英圖書館2024年中華傳統(tǒng)曬書系列活動之“客家記憶——文獻里的梅州”第一期。在這里，我們將帶您走進一段段塵封的歷史，感受那些珍貴古籍文獻中的智慧與韻味。
館藏特色古籍，智慧的時光機
古籍文獻是中華文化的活化石，它們承載著千年的智慧，記錄著先人的思想與創(chuàng)造。今天，我們精選了三部特色古籍，通過概述的方式，帶您一睹這些珍貴文獻的奧秘。
光緒嘉應州志
《光緒嘉應州志》三十二卷（清）饒集蓉、溫仲和輯，清光緒二十四年刻本，現(xiàn)存十四冊。裝幀形式：線裝，版框：18.9×14.6cm，半葉十二行，每行字數(shù)不等，黑口，四周雙邊，無魚尾，無書耳。
《光緒嘉應州志》是記述嘉應州(今梅州)最完整的一部資料性志書，全志共14本，32卷，內容包括嘉應州的歷史沿革，山川，城池，古跡，水利，物產，方言，禮俗，以及人物，藝文，叢談等等。當時饒集蓉、溫仲和在七十多位工作人員的配合下，完成了這部七十多萬字的巨著，為梅州的存史，資治，做出了巨大的貢獻。
溫仲和，字慕柳，別號柳介，清道光二十九年(1849年)生，是梅縣松口鎮(zhèn)大塘人。他從小天資聰穎，勤奮好學，頗得時人稱贊，是清代著名學者陳澧的門生，光緒十五年（1889年）丙戌科進士，欽點翰林庶吉士，散館，授翰林院檢討，精通經、史、音韻。光緒二十年（1903年）到潮州金山書院講訓詁學，后任潮州金山書院院長，潮州中學堂總教習，開創(chuàng)嶺東考據(jù)學的風氣。光緒三十年（1904年）溫仲和病逝于家鄉(xiāng)，終年56歲，溫仲和是著名的學者，教育家。
他逝世后，愛國詩人丘逢甲在他的墓志銘中寫道：“制行則古之君子，講學則今之通儒也！”并稱他是“舊學界之經濟學家，新學界之教育家”。
人境廬詩草
《人境廬詩草》十一卷（清），黃遵憲撰，鉛印本，現(xiàn)存四冊。裝幀形式：線裝，版框：16×12.4cm，半葉十行，每行二十一字，白口，四周單邊，單黑魚尾，無書耳。
黃遵憲（1848年4月27日－1905年3月28日），漢族，字公度，別號人境廬主人，廣東嘉應州（今廣東梅州市）人，清朝大臣、愛國詩人、外交家、思想家、政治家、教育家、文學家、史學家、民俗學家，梅州八賢之一。
黃遵憲晚年自輯《人境廬詩草》十一卷，收錄1864至1904年間編年詩六百余首，清新之風，一掃舊體詩的陳腐暮氣，成為近代詩成熟的重要標志。個人作品還有《己亥雜詩》《己亥續(xù)懷人詩》《朝鮮策略》《治法》《人境廬集外詩輯》等，被譽為“近代中國走向世界第一人”、“近世詩界三杰”之冠。
紅杏山房詩鈔
《紅杏山房詩鈔》四卷（清），宋湘著，清嘉慶六年（1801）刻本，現(xiàn)存四冊。裝幀形式：線裝，版框：27.4×15.5cm，半葉八行，每行二十一字，白口，四周雙邊，單黑魚尾，版心有字，無書耳。
《紅杏山房詩鈔》詩別集，含《燕臺賸瀋》《南行草》《滇蹄集》《豐湖漫草》《續(xù)草》《不居易齋集》《漢書摘詠》《后漢書摘詠》等集。《紅杏山房詩鈔》以同情人民、反映現(xiàn)實之作居多。如《灌花吟》，表現(xiàn)了詩人對灌花童子的憐憫之情；《買魚歌》寫官吏對漁民的巧奪豪取和欺壓，使?jié)O民不愿賣魚給宋湘，懷疑他是污吏，暴露了封建社會官民之間的尖銳對立；而《河南道中書事感懷》，則描述了河南道中災荒造成的悲慘情景，“道路無人哭，青犁有夢操。乞錢中婦跽，賤賣小兒號。”反映了封建統(tǒng)治下人民的苦難，表達了作者關心民間疾苦的思想感情。
《紅杏山房詩鈔》部分詩作描寫山水風景，能自出手眼。如七言律詩《入洞庭》：“客自長江入洞庭，長江回首已冥冥。湖中之水大何許？湖上君山終古青。深夜有人觴正則，孤舟無酒酹湘靈。燈前欲續(xù)悲秋賦，又恐魚龍跋浪聽。”詩記舟入洞庭時詩人的情懷，頗有氣勢，起四句破空而來，風格淵源于崔顥、李白七律。《貴州飛云洞題壁》一首，也寫得頗為超脫。在乾、嘉詩壇袁枚詩風泛濫之時，宋湘這種詩風可謂獨樹一幟，別開境界。
從經典中感受中華文化
通過這些特色古籍的概述，我們希望能夠激發(fā)您對古籍的興趣，讓您感受到中華文化的深厚底蘊與獨特魅力。每一部古籍，都是一扇通往歷史的窗，每一次閱讀，都是一次與先賢的對話。
我們誠摯邀請您關注梅州市劍英圖書館的公眾號，跟隨我們的步伐，一同探索更多古籍的秘密，讓智慧的光芒照亮您的心靈。
終審：李漢興
初審：翁利青、朱栢明
編輯：葉舒婷
供稿：梁達訊