劍圖薦書
“典籍里的春節(jié)”線上展覽
2024年底，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”被成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。
至此，我國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產(chǎn)名錄、名冊，總數(shù)居世界第一。
春節(jié)，中國人一年中最重要、最有儀式感的傳統(tǒng)節(jié)日，備年貨、貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲、逛廟會、賞花燈，人們圍繞著送冬迎春、辭舊迎新、祈福納祥、團圓和諧的節(jié)日主題開展活動，共慶佳節(jié)。
乙巳年春節(jié)即將來臨，值此新春佳節(jié)之際，我們特推出“典籍里的春節(jié)”線上展覽，與讀者共同探尋春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊與時代新貌，讓熱鬧非凡的春節(jié)體驗可感、可知，讓綿延千年的年俗文化可觀、可品，在傳承創(chuàng)新中釀造更多年味。
春節(jié)的由來
清·徐揚《萬事如意》
中國人基于日月運行規(guī)律、物候變換周期，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活節(jié)律，創(chuàng)造了節(jié)氣這一獨特的歷法體系。
所謂“一年之計在于春”，立春過后，萬物復蘇，是以我國古代一直以立春為歲首。
直到漢武帝時期，鄧平、落下閎等人編制了《太初歷》，才正式將正月初一定為歲首，年節(jié)也就固定下來。
這一天，人們要祭祀祖先、禮敬尊長，漢代崔寔的《四民月令》記載，“子婦孫曾，各上椒酒於其家長，稱觴舉壽， 欣欣如也。”
家庭的慶祝儀式之后，人們利用假日，走親訪友，相互拜年。
我們?yōu)槭裁匆^年？春節(jié)為什么能成為百節(jié)之首？聽聽《話說二十四節(jié)氣》，讀懂蘊藏在節(jié)氣里的古老智慧。
←掃碼免費收聽（限時有效）
新春風俗“開門炮仗”
明·李士達《歲朝村慶圖》局部
現(xiàn)藏于北京故宮博物院
臘月三十是除夕，一年的最后一天，除夕過后，新的一年便正式開始了。
除夕之夜，家人團聚，圍坐守歲，零點的鐘聲一響，家家戶戶第一件事就是爭先恐后放鞭炮，在爆竹聲中辭別舊歲，迎來新年。
這樣吉祥喜慶的氛圍，王安石在《元日》中寫道：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
←掃碼免費收聽（限時有效）
新春風俗“驅儺”
宋《大儺圖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院
儺，在古代為“瘟疫”“災鬼”之意，古時候，人們認為疫病都是鬼神在作祟，所以春節(jié)期間舉行驅儺儀式，以祈求新的一年健康平安。
“歲除日，太常卿領官屬樂吏并護童侲子千人，晚入內(nèi)。至夜，于寢殿前進儺，燃蠟炬，燎沉檀，熒煌如晝。”
由一人領唱驅鬼歌，眾人附和，邊奏樂邊前進，聲勢浩大，熱鬧非凡。不僅皇室成員和朝廷官員可以觀賞，尋常百姓也可以進皇宮觀看宮廷大儺的壯觀場面。
唐朝詩人孟郊有《弦歌行》一詩形容驅儺的熱鬧：“驅儺擊鼓吹長笛，瘦鬼染面惟齒白。”
←掃碼免費收聽（限時有效）
新春風俗“穿新衣”
清·丁觀鵬《太平春市卷》局部
宋代孟元老的《東京夢華錄》中記載：
正月一日年節(jié)，開封府放關撲三日。士庶自早，互相慶賀。
小民雖貧者，亦須新潔衣服，把酒相酬爾。
為了慶賀新年，大年初一早上，無論貧富貴賤，都會換上干凈整潔的新衣服，出門向親朋好友，左鄰右舍拜年。
穿新衣一來表示喜慶，二是表示去舊迎新，所謂“新年新氣象”，寄托著人們對新的一年的美好愿景，這個習俗一直沿襲到了現(xiàn)在，并且又被冠以新的名稱——新春戰(zhàn)袍。
春節(jié)的新衣，紅色是首選，象征著吉祥喜慶，還有傳統(tǒng)意義上的趨吉辟邪之意。
←掃碼免費收聽（限時有效）
新春風俗“贈荷包”
清·姚文瀚《歲朝歡慶圖》局部
清朝時期，過年流行送荷包，因為當時荷包是必需品，上自皇帝下至販夫走卒，都要帶“荷包”。
曹雪芹在《紅樓夢》中就多次提到“送荷包”：
兩府男女、小廝、丫鬟，亦按差役上、中、下行禮畢。然后散了押歲錢并荷包金銀錁等物。
“荷包”的用途廣泛，最早是行軍時用來存放食物的干糧袋，到《紅樓夢》時期，既可以用來放金銀錢幣，也可用來存放香料、丹藥、零食等。
荷包邊緣還可以繡上各式圖樣，仙鶴、松柏等繡樣象征長壽，適合送給長輩；葡萄、蓮子、花生、石榴等圖案，寓意早生貴子、多子多福，可以送給新婚夫妻。不同的樣式，寄托著不同的祝福，用來傳達情意、祈福納祥。
←掃碼免費收聽（限時有效）
終審：李漢興
初審：朱栢明
編輯：葉舒婷
來源：新語聽書